Der Ursprung von Wing Tsun
Wing Tsun ist für uns relativ neu, weil es bis vor wenigen Jahren ausschließlich Chinesen vorbehalten war. Wegen der körperlichen Überlegenheit anderer Völker, die die Chinesen immer nur als Aggressoren oder Besatzer kennengelernt hatten, sollten solche überlebenswichtigen Fähigkeiten nicht leichtfertig preisgegeben werden. Wing Tsun ist vor ca. 300 Jahren von der Nonne Ng Mui entwickelt worden. China befand sich zu dieser Zeit im permanenten Kriegszustand. Dadurch fanden sich Frauen sehr oft in der Situation, als Freiwild betrachtet zu werden, besonders wenn sie auf der Flucht waren und ohne den Schutz männlicher Familienmitglieder. Eine dieser Frauen hieß “Yim Wing Tsun” (übersetzt: schöner Frühling). Nach ihr wurde diese überlebenswichtige Kampfkunst benannt. Seitdem wurde Wing Tsun praktisch nur innerhalb der Familien und Clans weitergegeben.
Der Großmeister Yip Man war der letzte Wing Tsun-Lehrer, der ausschließlich chinesische Schüler unterrichtete.
(geboren am 1. Oktober 1893 in Foshan, China; gestorben am 2. Dezember 1972 im Alter von 79 Jahren in Hongkong)
中國
Wing Tsun stammt aus China. Dort geriet die Tradition der waffenlosen Kampfkünste nicht wie in Europa bald nach der Erfindung des Schießpulvers in Vergessenheit. Die Chinesen behielten vielmehr sehr genau den gesundheitlichen Nutzen der ausgefeilten Bewegungsübungen und der anwendungsorientierten Philosophie des Kampfes im Auge, bewahrten diese Künste und gaben sie bis heute von Generation zu Generation weiter.
Die 3 Philosophien des Wing Tsun Hauses
Im Wing Tsun fließen die drei vorherrschenden Philosophien in China zusammen. Der Buddhismus, Daoismus und Konfuzianismus, diese haben die Kampfkunst entscheidend geprägt und zu ihrer Entwicklung beigetragen. Man kann in den verschiedenen Teilen des Systems, wie zum Beispiel den Formen oder den Anwendungen, bestimmte Aspekte der einzelnen Philosophien erkennen.
Buddhismus
In besonderer Weise hat der Ch’an Buddhismus einen großen Einfluss auf die Kampfkunst genommen, diesen kann man in vielen Aspekten entdecken. Der Schüler muss Geduld lernen und versuchen, die ihm gestellten Aufgaben, welche in vielerlei Hinsicht auftreten können, zu bewältigen, ohne dass er aufgibt. Denn schon das Wort „Kung Fu“ bedeutend aus dem Chinesischen übersetzt „harte Arbeit“. Und ist der Schüler bereit, diese harte Arbeit einzubringen, welche man zum Beispiel, als regelmäßige Trainingsteilnahme und beständiges Trainieren im Bezug auf das Wing Tsun bezeichnen kann, wird er große Fortschritte beim Erlernen, aber auch bei der persönlichen Entwicklung erfahren.
Zudem soll man der buddhistischen Lehre nach nicht an bestimmten vorher gesetzten Zielen festhalten, sondern den Weg als Ziel sehen, und dies ist das Kampfkunsttraining und nicht das Erreichen bestimmter Ziele. So ist es dem Übenden möglich, seine ganze ihm zur Verfügung stehende Energie in das Erreichen der Perfektion der Bewegungen und Abläufe zu stecken. Dies wird auch in der ersten Form, der „Siu Nim Tau“ deutlich. Hier wird insbesondere die Konzentration auf einzelne Bewegungen trainiert, durch solche Übungen kann man auch im Alltag und im Beruf sich besser auf bestimmte Punkte konzentrieren und diese dann schneller und effektiver erledigen.
Daoismus
Durch den Daoismus wurden vornehmlich die Techniken und Bewegungsabläufe, sowie Prinzipien, des Wing Tsun beeinflusst. Er lehrt das Nachgeben und Fließen, dies bedeutet aber nicht auf die Kampfkunst bezogen, dass man sich durch die Kraft des Gegners beeinflussen lässt, sondern das man durch nachgeben die Kraft des Gegners ableitet und sich zu Nutzen macht. Somit ist dies keine Schwäche, sondern eine Besonderheit, die das System einzigartig macht. Da es dadurch auch von körperlich Schwächeren gegen einen körperlich überlegenen Gegner mit Erfolg angewendet werden kann.
Zudem ist der Daoismus die Lehre von der Harmonie der Gegensätze, welche durch das Symbol des „Yin und Yang“ dargestellt wird. Diese stellen die Gegensätze dar, die es gibt, zum Beispiel passiv und aktiv, oder stark und schwach. Wenn man das Symbol aber betrachtet, kann man in jedem Teilbereich auch den Gegenteiligen zu einem kleinen Teil erkennen. Vereint werden die Teile durch einen Kreis welcher die Vollkommenheit darstellen soll.
Ein bekanntes Wing Tsun Prinzip, das dem Daoismus entstammt, ist das „Wu-Wei“- Prinzip, dies heißt übersetzt „Tun durch Nichttun“. Dies bedeutet, man handelt ohne vorheriges planen auf den Angriff des Gegners. Es darf aber nicht interpretiert werden, als „Nicht-Handeln“, sondern eher, als nicht gegen die Kraft und Angriffsrichtung des Gegners handeln, sowie ökonomisches Handeln, mit möglichst wenig Kraftaufwand eine bestimmte Situation klären.
Konfuzianismus
Durch den Konfuzianismus wird dem Übenden Umgang mit andern Menschen und der gegenseitige Respekt beigebracht. Das Wing Tsun ist ein Familiensystem, in welchem es eine bestimmte Struktur gibt, Sifu (Vater-Lehrer), Sihing (Bruder Lehrer), To Dai (Schüler). Zwischen diesen gibt es ein Lehrer-/Schülerverhältnis, dieses ist durch fairen und respektvollen Umgang miteinander geprägt. Der Lehrer soll mit gutem Beispiel voran gehen, und der Schüler soll respektvoll zum Lehrer handeln.
Zudem lehrt der Konfuzianismus den Weg der Mitte, man darf nicht in die Extreme abweichen, um den Weg zu bestreiten und das Ziel zu erreichen muss man einen Ausgleich finden.
Der Ursprung von Escrima
Die Wurzeln von Escrima gehen bis in 16. Jahrhundert zurück, in die Zeit der spanischen Kolonialherrschaft über die Philippinen. Überlieferungen des italienischen Historikers Antonio Pigaffetta, der der Flotte des Eroberers Ferdinand Magellan angehörte, berichtet von der sogenannten „Schlacht von Mactan“. In dieser wurden die spanischen Eroberer vernichtend von den einheimischen Kriegern geschlagen. Den Aufzeichnungen zufolge waren die einheimischen Krieger mit Hartholzstöcken, Macheten, Schwertern und Speeren bewaffnet und wussten diese höchst effektiv gegen das gut ausgerüstete spanische Heer einzusetzen. Erst durch eine weitaus größeres Heer und mit Hilfe von Schusswaffen konnten die Kolonialherren ihre gewünschte Ordnung herstellen.
Escrima wurde verboten und verschwand offiziell aus den Gebieten und den Köpfen der Einwohner. Als Geheimkunst wurde die Tradition und die Techniken jedoch weiterhin kultiviert und geübt. In Erscheinung trat Escrima wieder in Form von Tänzen, die ohne Waffen ausgeführt wurden, jedoch alle Techniken enthielten. Ende des 19 Jahrhunderts, als die spanische Herrschaft endete und die Amerikaner nun über das Land bestimmten, wurde das Verbot aufgehoben. Durch viele Auswanderer wurde das System über die USA in der ganzen Welt verbreitet.
Der Ursprung von Qigong / Qi-Gong / Chi Kung
Die Wurzeln von Escrima gehen bis in 16. Jahrhundert zurück, in die Zeit der spanischen Kolonialherrschaft über die Philippinen. Überlieferungen des italienischen Historikers Antonio Pigaffetta, der der Flotte des Eroberers Ferdinand Magellan angehörte, berichtet von der sogenannten „Schlacht von Mactan“. In dieser wurden die spanischen Eroberer vernichtend von den einheimischen Kriegern geschlagen. Den Aufzeichnungen zufolge waren die einheimischen Krieger mit Hartholzstöcken, Macheten, Schwertern und Speeren bewaffnet und wussten diese höchst effektiv gegen das gut ausgerüstete spanische Heer einzusetzen. Erst durch eine weitaus größeres Heer und mit Hilfe von Schusswaffen konnten die Kolonialherren ihre gewünschte Ordnung herstellen.
Escrima wurde verboten und verschwand offiziell aus den Gebieten und den Köpfen der Einwohner. Als Geheimkunst wurde die Tradition und die Techniken jedoch weiterhin kultiviert und geübt. In Erscheinung trat Escrima wieder in Form von Tänzen, die ohne Waffen ausgeführt wurden, jedoch alle Techniken enthielten. Ende des 19 Jahrhunderts, als die spanische Herrschaft endete und die Amerikaner nun über das Land bestimmten, wurde das Verbot aufgehoben. Durch viele Auswanderer wurde das System über die USA in der ganzen Welt verbreitet.